趙州從諗問投子大同:「死中得活時如何?」投子答:「不許夜行,投明須到。」51 「死中得活時如何?」意思是智慧復甦的時候, ...
有僧人問夾山善會禪師:「祖意和教意是前人所立,和尚為什麼說沒有這些東西?」夾山說:「三年不食飯,目前無飢人。」僧人又問: ...
有僧人問雪峰義存禪師:「剃髮染衣,受佛依蔭,為什麼不許認佛?」雪峰禪師說:「好事不如無。」48 「佛來佛斬,魔來魔斬」4 ...
藥山惟儼禪師看經,僧人問:「和尚尋常不許人看經,為什麼卻自看?」藥山說:「我只圖遮眼。」僧人又問:「我能夠效法和尚嗎?」 ...
天皇道悟詣石頭希遷,問:「離卻定慧,以何法示人?」石頭說:「我這裡無奴婢,離個什麼?」44 一般人推崇客觀,視主觀為不公 ...
天皇道悟問石頭希遷禪師:「曹溪意旨誰人得?」石頭答:「會佛法的人得。」道悟遂問石頭和尚:「師父你得到了嗎?」石頭說:「沒 ...
嚴陽尊者問趙州從諗禪師:「一物不將來時如何?」趙州答:「放下著。」尊者問:「既是一物不將來,還放下個什麼?」趙州說:「放 ...
趙州從諗禪師問弟子:「一日看多少經?」弟子答:「七、八卷或十卷。」趙州說:「你不會看經。」弟子問:「師父一日看多少經?」 ...
趙州從諗禪師與僧眾遊園,兔子受驚逃走,有人問:「和尚是大善知識,為什麼兔子會害怕?」趙州答:「因為老僧好殺。」37 佛經 ...
唐朝宰相裴休到開元寺敬香,正巧黃檗希運在寺內。裴休問院主牆上的畫像畫的是什麼,院主答:「祖師畫像。」裴休又問:「祖師的畫 ...
溈山靈祐禪師一日叫喚院主,院主遂來,溈山說:「我叫的是院主,你來做什麼?」院主無言以對。35 院主是寺院中的職稱。規模較 ...
雲巖曇成問溈山靈祐:「百丈大人相如何?」溈山答:「巍巍堂堂,煒煒煌煌,聲前非聲,色後非色,蚊子上鐵牛,無汝下嘴處。」33 ...
溈山靈祐侍立百丈懷海,百丈說:「你撥撥爐子,看還有沒有火?」溈山撥了一下說:「無火。」百丈起身徹底撥了一撥,撥出一點火來 ...
有一位居士問西堂智藏禪師:「有無天堂地獄?有無佛法僧寶?……」不論他問什麼,西堂皆答有。居士很困惑:「和尚你這麼說是不是 ...
大梅法常問馬祖道一:「如何是佛?」馬祖禪師答:「即心是佛。」無門慧開頌曰:「青天白日,切忌尋覓,更問如何,抱贓叫屈。」2 ...
南泉普願禪師辭世前,門下問:「和尚去世之後將往何處?」南泉答:「山下做一頭水牯牛去。」僧人說:「我也隨你去,可以嗎?」南 ...
石頭希遷禪師問龐蘊居士:「你見老僧以來,日用處如何?」龐蘊答:「若問日用事,即無開口處。」24 龐蘊是馬祖道一的弟子,石 ...
仰山慧寂禪師問溈山靈祐禪師:「百千萬種現象一起來的時候,該怎麼辦?」溈山說:「青不是黃,長不是短,諸法各住自位,非干我事 ...
隨摘文: 余聞佛法不立語言文字,其視天下廢興成敗之迹,汩然無動於中。今一菴拳拳若此,是有意後世之名,於其宗法不免多事焉。 ...
徑山志 第一卷 徑山志 第二卷 徑山志 第三卷 徑山志 第四卷 徑山志 第五卷 徑山志 第六卷 徑山志 第七卷 徑山志 ...
幸福生活
幸福感源於心中無事
生活中鎖碎,在無形中會讓我們感覺到壓力與煩惱,如果能看淡生活的發生的事情、降低慾望、便會少些煩惱。健康的身體源於健康的心態,活在當下,不過於執著外在的人與事,實現身心輕鬆的自在生活。