溈山靈祐禪師一日叫喚院主，院主遂來，溈山說：「我叫的是院主，你來做什麼？」院主無言以對。35 院主是寺院中的職稱。規模較 ...
雲巖曇成問溈山靈祐：「百丈大人相如何？」溈山答：「巍巍堂堂，煒煒煌煌，聲前非聲，色後非色，蚊子上鐵牛，無汝下嘴處。」33 ...
大梅法常問馬祖道一：「如何是佛？」馬祖禪師答：「即心是佛。」無門慧開頌曰：「青天白日，切忌尋覓，更問如何，抱贓叫屈。」2 ...
龐蘊居士參訪馬祖道一禪師，問：「不與萬法為侶者是什麼人？」馬祖說：「待你一口吸盡西江水，我就告訴你。」龐蘊立即開悟。26 ...
南泉普願禪師辭世前，門下問：「和尚去世之後將往何處？」南泉答：「山下做一頭水牯牛去。」僧人說：「我也隨你去，可以嗎？」南 ...
石頭希遷禪師問龐蘊居士：「你見老僧以來，日用處如何？」龐蘊答：「若問日用事，即無開口處。」24 龐蘊是馬祖道一的弟子，石 ...
百丈懷海侍馬祖道一到郊外，見一群野鴨飛過。馬祖問：「那是什麼？」百丈云：「野鴨子。」馬祖再問：「到哪裡去了？」百丈答：「 ...
此句出自《六祖壇經》。在《六祖壇經》中，六祖惠能將這句話做了引申：「前念著境即煩惱，後念離境即菩提。」大意是，前念如果執 ...
六祖惠能對永嘉玄覺說：「何不體取無生，了無速乎？」永嘉禪師答：「體即無生，了本無速。」六祖說：「如是如是。」17 這段對 ...
永嘉玄覺禪師往曹溪參訪六祖惠能，振錫揚瓶，繞祖三匝，六祖說：「沙門應有三千威儀、八萬細行，大德是來自何方，如何傲慢？」永 ...
此句出自度門神秀禪師的示眾偈：「一切佛法，自心本有；將心外求，捨父逃走。」14 大家都知道神秀禪師跟六祖惠能是同門，也知 ...
這是雙峰道信禪師對其弟子牛頭法融說過的，共有兩句：「境緣無好醜，好醜起於心。」13 以禪悟者的立場看這個世界，一切現象， ...
洞山良价禪師問潭州龍山和尚：「和尚見個什麼道理，便住此山？」龍山說：「我見兩個泥牛鬥入海，直至如今無消息。」12 這兩牛 ...
唐肅宗問慧忠國師得到了什麼佛法，國師反問他：「陛下見到空中一片雲嗎？」肅宗答：「見到了。」國師說：「釘釘著，懸掛著。」1 ...
有一位講經法師來參訪鹽官齊安禪師，齊安問他講什麼經，答：「《華嚴經》。」齊安問有幾種法界，答：「廣義地說有無量法界，大略 ...
本句出自一首禪詩，相傳為唐朝無盡藏比丘尼所作。9 禪宗看起來很玄。尋春怎麼會找不到呢？春天的郊野，到處是春意。風是春天的 ...
百丈懷海禪師對僧眾說：「有一人，長不吃飯不道飢；有一人，終日吃飯不道飽。」皆無對。7 「長不吃飯不道飢」比喻不懂佛法的人 ...
仰山慧寂禪師問溈山靈祐禪師：「百千萬種現象一起來的時候，該怎麼辦？」溈山說：「青不是黃，長不是短，諸法各住自位，非干我事 ...
諸苦所因，貪欲為本； 若滅貪欲，無所依止。 ——法華經卷二．譬喻品 此偈是說，各種痛苦煩惱的根源是貪欲，如果把貪欲的問題 ...
我們常說，「修行」就是「修正自己的行為」，可見修行必須要有修正的對象。因此，每一個人無論在待人處世、行住坐臥，或是起心動 ...
