現代人的壽命比古代人長，一天走的路，看的書、寫的文章，一天的任何生產都比過去新增很多，不過還是覺得時間不够分配，不够使用 ...
根據原始佛典以及比丘戒律，凡是損毀、傷害、虐待自己的肉體，均非佛所允許。 至於印度苦行的外道，用火、用水、用刀，以及種種 ...
如何使用方法 一、放鬆身體 1、頭部 ①眼睛不用力就是放輕鬆，無論是睜眼或閉眼，不用眼球看，不用眼球想。 ②臉部肌肉鬆弛 ...
一些禪修多年並有所體驗的人，可能會認為自己已經證得清淨的智慧，不再有對自我的執著，並進入了涅盤境。 事實上，凡是自認為開 ...
在團體裏工作，工作的成效建立在人員間的關係，關係和諧，工作才能進行順利，我提供‘行事六要領’做為參攷。 一、堅守原則 所 ...
臨命終時見瑞相就表示解脫嗎？ 可能是解脫，但多半不是。 所謂臨命終時顯現的瑞相，是指奇香彌漫、天樂鳴空、光環、光束、光團 ...
現代人強調EQ的培養，其實EQ就是情緒管理的人品修養。 有些人外表看似平靜，但內心卻充滿衝突與掙扎； 有的人在公開場合脾 ...
一個居士，雖然皈依了三寶，但他仍是在家的俗人，既是俗人，就該照著俗人的生活軌範去生活，而且要比沒有信佛的俗人生活得更積極 ...
根據一份調查報告指出，人非常容易生氣，百分之五十的人每天都會生氣，百分之六十的人每個星期都會生氣，而他們最常生氣的對象就 ...
我們做事情要有效率，但並不是急著追求效率，面對工作的態度是「要趕不要急」。 在可利用的時間之內，衡量自己的能力，能做多少 ...
大家一定聽過‘敬人者，人恒敬之’、‘禮尚往來’這兩句話，只要我們主動地尊敬、讚歎、肯定他人，那對方也會尊敬、讚歎、肯定我 ...
不一定，要看情形，無目的的享受，應該收弃； 有理由的享受，必須維持。 佛要金裝，是裝給眾生看的； 人要衣裝，是裝給一定的 ...
有與空，看似對立，實是一體的兩面，「有」代表因緣有，「空」則是指的因緣所生的任何現象，其自性畢竟是空。 因是主，緣是賓， ...
因果分為兩類：①有漏因果（凡夫的因果），②無漏因果（聖人的因果）。 因緣亦分為兩類：①因緣有，②因緣空。 因緣有的有，是 ...
回向的意思是：1.回己向人，2.回小向大，3.回有限向無限，4.回有漏向無漏。 做任何好事，不論是無形的、有形的，為己的 ...
凡夫眾生通常同時具有兩種個性，一是虛驕、自負，一是自卑、自賤，看似兩種不同的毛病，實則是一體的兩面。 虛驕自負的人，多半 ...
佛在佛國淨土，也在我們心中。 佛是具足智慧與慈悲的人，如果我們念念活在現在，念念都與佛的智慧及慈悲相應，佛在念念與我們在 ...
一般人拜佛，多為追求財勢名位及健康等利益，但是，有所求的拜佛，不能算是修菩薩行，故對人格的成長亦無助益，甚至還有鼓勵人去 ...
人的內容是什麼？ 從本能的角度看，是飲食男女，是七情（喜怒哀懼愛惡欲），是六欲（生死耳目口鼻，佛教則為色欲、形貌欲、威儀 ...
做為一個正信的佛教徒，必須知道，戒、定、慧三學，是學佛修行的基礎。 （1）戒：從消極面說，戒是「止一切惡」。 諸惡不作， ...
