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六祖惠能對永嘉玄覺說:「何不體取無生,了無速乎?」永嘉禪師答:「體即無生,了本無速。」六祖說:「如是如是。」17 這段對 ...

永嘉玄覺禪師往曹溪參訪六祖惠能,振錫揚瓶,繞祖三匝,六祖說:「沙門應有三千威儀、八萬細行,大德是來自何方,如何傲慢?」永 ...

此句出自度門神秀禪師的示眾偈:「一切佛法,自心本有;將心外求,捨父逃走。」14 大家都知道神秀禪師跟六祖惠能是同門,也知 ...

這是雙峰道信禪師對其弟子牛頭法融說過的,共有兩句:「境緣無好醜,好醜起於心。」13 以禪悟者的立場看這個世界,一切現象, ...

洞山良价禪師問潭州龍山和尚:「和尚見個什麼道理,便住此山?」龍山說:「我見兩個泥牛鬥入海,直至如今無消息。」12 這兩牛 ...

唐肅宗問慧忠國師得到了什麼佛法,國師反問他:「陛下見到空中一片雲嗎?」肅宗答:「見到了。」國師說:「釘釘著,懸掛著。」1 ...

有一位講經法師來參訪鹽官齊安禪師,齊安問他講什麼經,答:「《華嚴經》。」齊安問有幾種法界,答:「廣義地說有無量法界,大略 ...

本句出自一首禪詩,相傳為唐朝無盡藏比丘尼所作。9 禪宗看起來很玄。尋春怎麼會找不到呢?春天的郊野,到處是春意。風是春天的 ...

百丈懷海禪師對僧眾說:「有一人,長不吃飯不道飢;有一人,終日吃飯不道飽。」皆無對。7 「長不吃飯不道飢」比喻不懂佛法的人 ...

仰山慧寂禪師問溈山靈祐禪師:「百千萬種現象一起來的時候,該怎麼辦?」溈山說:「青不是黃,長不是短,諸法各住自位,非干我事 ...

大珠慧海向馬祖道一求佛法,馬祖告以:「一切具足,更無欠少,使用自在,何假向外求覓。」4 這是指出每一個人的內心,都具備開 ...

隨摘文: 余聞佛法不立語言文字,其視天下廢興成敗之迹,汩然無動於中。今一菴拳拳若此,是有意後世之名,於其宗法不免多事焉。 ...

隨摘文: 大佛頂密因了義首楞嚴經者,乃竺乾之洪範、法苑之寶典也。昔能仁以出震五天、獨尊三界,假金輪而啟物、現玉毫而應世, ...

道不能自鳴。假人而鳴。鳴雖不同。道則未嘗不同也。苟不同不足以為道。如仲尼之一貫。老聃之無為。釋氏之空寂。人異道同。此其證 ...

中国佛教禅宗史书。20卷。宋理宗淳祐十二年(1252),一说绍定间杭州灵隐寺普济编集。有宋宝祐元年(1253)和元至正二 ...

No. 2010 信心銘 至道無難唯嫌揀擇但莫憎愛 洞然明白毫釐有差天地懸隔 欲得現前莫存順逆違順相爭 是為心病不識玄旨 ...

No. 2011 最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。 ...

No. 2008 六祖大師法寶壇經目錄 卷首序贊(各一編) 經行由第一般若第二疑問第三定慧第四坐禪第五懺悔第六機緣第七頓 ...

No. 2007 南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經六祖惠能大師於韶州大梵寺施法壇經一卷 兼授無相戒弘法弟子法海集記 惠能 ...

No. 842 大方廣圓覺修多羅了義經 大唐、罽賓三藏佛陀多羅譯 如是我聞: 一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一 ...