禪宗的極致：以無門為門，不用任何方法。 禪修的觀念：認識自我、肯定自我、成長自我、消融自我。以「有」為入手方便，以「無」 ...
默照禪法是最容易用的修行方法，不需要像修次第禪觀那樣，一個次第一個次第地修。 但是，默照禪法的功能是涵蓋著次第禪觀的。 ...
「世間猶如焰，妄想取世間；能斷世間想，則離三種倒。」 ──六十華嚴經卷二八．十忍品 世間好比火焰，眾生的妄想顛倒，就像飛 ...
人的一生，總是在與自然環境、社會環境、家庭環境做著適應及克服的努力。因此有人形容人生如戰場，勇者勝而懦者敗。 從生到死的 ...
「無常」是指世間現象，都在不斷地生生滅滅。 若能懂得一切現象都是無常，便能對未來充滿信心，對世間充滿希望； 對美好的抱持 ...
所謂的“柔軟心”，是指把自我减低、减少、減輕，不在人際間架設心防，也不為自己設想，心胸全然敞開。 所以，凡是自我主見很深 ...
佛法所講的因果，就是指自然力的平衡。 災難現象的發生或幸福的來臨，就是因果的酬償。 善因的酬償是富貴壽考，惡業的酬償是災 ...
在團體裏工作，工作的成效建立在人員間的關係，關係和諧，工作才能進行順利，我提供‘行事六要領’做為參攷。 一、堅守原則 所 ...
因果分為兩類：①有漏因果（凡夫的因果），②無漏因果（聖人的因果）。 因緣亦分為兩類：①因緣有，②因緣空。 因緣有的有，是 ...
在一般人的觀念裏，所謂成功，就是要有大事業、大名望，而且還要地位高、財產多，有許多羣衆簇擁著他。 這種人，大家才認為他是 ...
認識很多人後，發現一點，所有的恩怨，都是因為人和人太好引起的，靠的太近了，就起了麻煩。 然後就有恩恩怨怨了，一個家庭中， ...
佛陀也教我們心要自在，要八風吹不動，利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂不動於心。 別人稱讚我，這不算什麼，因為做好人、做好事 ...
人如果活在希望中，就能够產生活力； 如果活在絕望中，就很容易失去求生的意志。 因此不管有沒有崇高的理想，‘希望’是人人都 ...
