人是群體的動物,不可能離群索居,除非你想成為與世隔絕的人,把自己關在一個獨立的空間裡,不想和任何人接觸,也不想請求任何人 ...
問:有人問靈雲志勤禪師說:「如何出離生老病死?」禪師回答:「青山原不動,浮雲任去來。」意思是不是說,生老病死即使如浮雲一 ...
其實,苦與樂的差異主要取決於心中主觀的感受,不在於身體的感受或外在的事件。例如,我出生在一個窮鄉僻壤的地方,而且又是兵荒 ...
韓愈曾說過:‘術業有專攻’,因此,學習任何法門都應該選擇有專精獨到功力的明師,不論做學問、學藝和學佛,其道理都是相通的。 ...
我們常說的「禪定」與「禪宗」是有關係。但也是有分別的,因為,禪宗固然主張參禪習定,凡是禪定,卻未必是佛教的禪宗。 禪宗一 ...
我常說:“以智慧處理自己的事,用慈悲對待別人。” 一般人會覺得用智慧來觀照自己的內心,好像比較容易做到,但是用慈悲來體察 ...
現在社會上很多人在做善事、做好事,代表我們的社會充滿愛和溫暖。但是,慈悲必須和智慧配合起來,否則,雖存好心卻可能做了壞事 ...
善士問: 唯識就是唯心嗎? 聖嚴法師答: 不。唯識論雖以精神為主,但不否定物質,也不否定客觀的現象,如要否定,那就一空到 ...
佛经是佛所说的信佛、学佛,而至成佛的方法。方法无边,所以佛经的数量和名目也很多,在我们这里,最适用和最通行的,则有华严经 ...
只要談到佛教教理,多數人第一個想到的就是『苦』。佛教說‘眾生皆苦’,釋迦牟尼佛也是因為充分感受到人生充滿了生、老、病、死 ...
「懺悔」是肯定自我非常重要的途徑,懺悔的意思是“承認錯誤”,但是承認錯誤之後,還要負起責任,準備接受這個錯誤所帶來的一切 ...
圣严法师开示:念佛禅与佛七最大的不同,在于无相或是有相。佛七,要求感应、要回向愿生西方净土,可以观像念佛,也可以观想念佛 ...
在人类的一千个人之中,大概有数人,由于过去世的修行力和由于他们是来自有福德的神道,所以有与生俱来的预知力及回忆力,知未来 ...
“四大皆空”,空去那四个大呢? 不懂佛法的人,他会脱口而出地告诉你:‘空了酒、色、财、气,就是四大皆空嘛!’ 其实,这与 ...
一個居士,雖然皈依了三寶,但他仍是在家的俗人,既是俗人,就該照著俗人的生活軌範去生活,而且要比沒有信佛的俗人生活得更積極 ...
人的死亡有兩種情形,一種是壽終正寢,一種是意外死亡。一般認為壽終正寢是年紀老了,躺在床上自然死亡,或是生病住進醫院,然後 ...
問:您認為生命的意義何在? 答:不斷地學習、奉獻;使自己成長,並成就他人。 問:「成就他人」的內涵是什麼?要做到什麼地步 ...
人的心境,往往會因為受到環境的誘惑、刺激而產生情緒的波動,輕者覺得困擾,重者喪失自主的能力。如果有了心靈環保的措施,遇到 ...
每個人對於自己的優缺點都必須有充分的了解,對自己的優點要謙虛,對自己的缺點則要改進,如此才能提昇自己,並邁入自我成長的階 ...
有句話說:「泥人還有個土性。」意思是指,連泥塑的娃娃都有自己的脾氣,人怎麼可能沒有呢?所以,人會發脾氣、會鬧情緒,就被認 ...
幸福生活
幸福感源於心中無事
生活中鎖碎,在無形中會讓我們感覺到壓力與煩惱,如果能看淡生活的發生的事情、降低慾望、便會少些煩惱。健康的身體源於健康的心態,活在當下,不過於執著外在的人與事,實現身心輕鬆的自在生活。